إن لبس في خاتم ذهب ، منع الطاعون عن تجربة ، أعظم من الياقوت . إن علقته المرأة في شعرها ، وقد عطلت عن الزواج سهل أمرها . يبطل السحر وأم الصبيان . أنه يذهب السعفة والحزاز . إذا ركب مثقال منه في مثقالين ذهبا وفضة بالسواء ، والطالع الميزان والشمس في برج هوائي ، أورث الجاه والقبول والهيبة . لم يمض حامله في حاجة إلا قضيت ، منقول في التجارب . شربته ثمان حبات ، وهي حدّ ما ينقذ من الموت بالسم . بدله في علاج الجذام والسعفة خاصة : الزبرجد ، في الصرع ، الفاوانيا . في السموم : النشادر المدبر . يغش بالماشت ، ويفرق بأن الماشت يحكي ما تحته . استحباب التختّم بالزمرّد عن رجل من أصحابنا ، وهو الحسن بن علي بن الفضل ويلقّب سكباج ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر صاحب الإنزال ، وكان يقوم ببعض أمور الماضي عليه السّلام قال : قال لي يوما وأملى عليّ من كتاب : « التختّم بالزمرّد يسر لا عسر فيه » « 1 » . قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « التختّم بالزمرّد ينفي الفقر » « 2 » .

--> ( 1 ) الكافي ج 6 ص 471 ح 3 ، ثواب الأعمال ص 210 ح 1 . ( 2 ) مكارم الأخلاق ص 204 ، والفردوس لمأثور الخطاب ج 2 ص 78 ح 2439 .